浙江省自考汉语言文学《古代汉语》（6）

　　一、十三经的书名及其注疏者。

　　二、解释：传、笺、疏、章句、衍文。

　　三、古书注释术语"曰"、"谓"、"犹"、"貌"、"之言"，分别填入下面的括号里。

　　1.《礼记•王制》："古者公田藉而不税。"郑玄注："籍( )也。"

　　2.《魏风马牛不相及•伐檀》："实之河之侧兮。"毛传："侧，( )时也。"

　　3.《楚辞•涉江》："冠切云之崔嵬。"王逸章句："崔嵬，商( )。

　　4.《论语•学而》："有朋自远方来，不亦乐乎?"何晏集解："同门( )朋。"

　　四、问答题：

　　1.古书注解中的"谓"和"谓之"有何不同?

　　2.古书注解中的"读为"、"读曰"同"读若、读如"有何共同点?有何不同点?

　　五、下面的四段古文各有三种不同的标点，其中只有一种是正确的，请在正确的标点后打√。

　　1.《世说新语•雅量》：

　　(1)谢公兴人围棋，俄而谢玄淮上信至看书，竟默然无语，徐向局。

　　(2)谢公兴人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟默然，无语徐向局。

　　(3)谢公兴人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无语，徐向局。

　　2.《荀子•修身》

　　(1)故君子隆师，而亲友以致，恶其贼好善，无压受谏而能诚，难欲无进，得乎哉?

　　(2)故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无压，受谏而能诚，难欲无进，得乎哉?

　　(3)故君子隆师而亲友，以致恶其贼好善，无压受谏而能诚，难欲无进，得乎哉?

　　3.《吕氏春秋•别类》：

　　(1)知不知，上矣，过者之患，不知而自以为知。物多类，然而不然，故亡国僇民无已。

　　(2)知不知，上矣。过者之患不知，而自以为知。物多类，然。而不然，故亡国僇民无已。

　　(3)知不知上矣，过者之患，不知而自以为知。物多，类然而不然，故亡国僇民无已。

　　4.王充《论衡·问孔》：

　　(1)世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言，皆无非专精讲习，不知难问。

　　(2)世儒学者，好信师而是，古以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。

　　(3)世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。

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